温州传统墓碑三

惠安墓碑石材生产厂家谈公墓陵园的文化建设(下)陵园文化的外延陵园文化的平民化转变随着人类历史的发展和社会变革, 陵园以及陵园文化本身已经发生了革命性的变化。从名称上看, “ 陵园” 已经由古代的“ 皇家” 、“ 帝王” 专属词语, 完全转变为普通的平民化词语。因称谓的变化, 相应引起了陵园属性、主旨的变更, 实质上是陵园文化的一种外延。陵园文化的技术性转变由于当代科学技术的发展, 陵园文化形式在技

惠安墓碑石材生产厂家谈公墓陵园的文化建设(下)


陵园文化的外延

陵园文化的平民化转变


随着人类历史的发展和社会变革, 陵园以及陵园文化本身已经发生了革命性的变化。从名称上看, “ 陵园” 已经由古代的“ 皇家” 、“ 帝王” 专属词语, 完全转变为普通的平民化词语。因称谓的变化, 相应引起了陵园属性、主旨的变更, 实质上是陵园文化的一种外延。


陵园文化的技术性转变


由于当代科学技术的发展, 陵园文化形式在技术层面上亦出现了颠覆性效果。传统的陵园, 不论是帝王墓地, 还是平民葬所, 陵园展示给人们的都是实实在在的现实形式。今天, 计算机技术的推广和普及, 使得极力追求便捷、超脱的人们, 可以通过虚拟的“ 网上陵园” 、“ 网上墓地” , 完成传统意义上的所有陵园文化活动。每至清明节等传统祭扫时间, 或者重大、重要纪念日( 比如名人逝世纪念日、战争屠杀纪念日等), 各地网上祭奠川流不息。传统的忠孝文化在向当代时尚的网络文化延伸中, 显示出强劲的生命力。


在传统文化中, 宅院墓地风水学说占有重要位置。自秦汉之后, 在选择墓地的过程中, 阴宅风水术随之产生, 并且构成了中国丧葬礼俗中的一大特点。长期以来, 人们一直以为风水之术纯粹是封建迷信, 实际上,风水术中也包含有许多科学有益的成分。比如, 风水宝地实际上就是追求自然与社会的和谐统一, 达到真正意义上的天人一体。


在陵园建造特色上, 体现传统的园林文化风格经过三十年的发展、完善, 双凤山陵园已经建设成为较大规模、规范化、极富艺术性的园林化现代陵园— 艺术设计, 广植草木, 精妆山水, 美化景区。根据北方的气候特点和园区自然地理条件, 双凤山陵园栽植五万余株油松、侧柏、银杏、合欢、金银木、刺槐、苹果树、杉淞等各类树木, 初步建成了“ 北凤松涛” 、“ 南凤柏香” 、“ 柿丹映翠” 、“ 槐岭春雪” 、“ 曲径通幽” 等大型植物景观。双凤山陵园还种植紫薇、月季、丁香等观赏花卉几十种, 草坪种植面积近两万平方米, 全园绿化率高达85 % 以上。并且建造了“ 柳浪击水” 、“ 天女散花” 、“ 鹤鹿同春” , 以及名人雕像等人文景观。整个陵园在“ 青山绿水” 、“ 春花秋实” 的浓浓氛围中, 彰显出了园林文化的深厚底蕴。


传统殡葬文化中碑墓文化与碑铭文化伴随着人类文明而发展形成的中国殡葬文化, 具有深厚的民族特色, 对殡葬活动的最终追求就是“ 入土为安”。由“ 入土为安” 的民族心理派生而来修墓、立碑, 逐步发展成为殡葬文化中的碑墓文化, 因碑制大小和碑文行制等又逐步发展出殡葬文化中的碑铭文化。尽管历史往复变化, 但传统的碑墓文化和碑铭文化影响至今犹存。双凤山陵园同各地陵园一样, 尊重大多数人的心理习惯, 对传统的碑墓文化和碑铭文化有选择的予以继承和弘扬。

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具有现代文化特色的创新文化


陵园文化建设必须体现时代气息, 在创新和继承传统中发展, 增强陵园文化的厚重感和外在美。


利用计算机网络, 创办网上公墓。建立起网上公墓。便捷了远、忙、老、病、困等各类人员的祭奠活动, 节约了公众的祭奠活动开支, 同时减少了因祭奠焚烧所带来的环境污染和火灾隐患, 收到了良好的社会效益。么创新骨灰安置形式, 突出可持续发展主题作为河北省建立时间比较早的国办陵园, 双凤山的进一步发展, 面临土地资源储备不足的制约, 如何在文化建设上把新的丧葬理念植人丧属的观念中, 比较前瞻性的解决了这个问题: 一是陵园在显要位置修建多功能设施, 地上部分建立富含殡葬文化内涵的“ 天女散花” 大型雕塑, 地下部分建造“ 地下宫殿” , 集体存放骨灰, 这一做法多次受到国家民政部和省民政厅领导的肯定和表扬。


开辟专门的绿化区, 实行花葬、草坪葬和树葬, 以及不留骨灰的撒灰葬。所有这些都是立足于节省土地、节俭开支, 而且富有时代特色的利国利民措施。


在殡葬业率先提出了“ 一束鲜花三鞠躬, 文明祭奠树新风” 的文明祭奠口号。这些创新措施的实行, 符合了时代发展的要求, 满足了市民的心理或经济需求, 也为陵园赢得了良好的经济效益和社会效益。


在陵园环境建设方面, 突出生态设计主题


在陵园的环境建设方面, 既注重整体景观园林化设计, 又从环境保护角度出发, 注重生态设计: 在绿化理念上采用“ 绿块+ 绿廊” 的网状生态绿化体系, 以树干较高的松柏为绿化主体, 以银杏、刺槐、果桃等树种为陪衬, 辅以丁香等灌木, 地面种植草坪, 以蜀桧和大叶黄杨为疏密网隔。高、中、低错落有致, 春夏秋冬四季有景。更主要的是, 很好的保护了双凤山脆弱的山地环境和植被, 显现了生物多样性的原始风貌, 维护了山地习境的生态平衡。


通过多种文化活动, 强化陵园的文化氛围


在充分继承、发扬民族传统文化的基础上, 经常举办各种文化活动, 旨在强化文化氛围, 拓宽陵园文化教育功效, 尤其是革命文化的教育功效。


总之, 陵园文化作为一种独特的文化种属, 同人类社会生活密切相关, 也是正在不断发展和创新的文化。陵园文化建设, 探索了一条发展之路, 尤以绿色殡葬和节约土地`最为明显, 在求得最大社会效益的同时, 也取得了一定经济效益。因此, 深人挖掘陵园文化中传统文化和革命文化精髓, 继承民族文化的优良传统, 对促进社会主义精神文明建设和建设和谐社会, 具有重要历史作用。


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